2025第二十一屆生命教育學術研討會
第二十一屆生命教育學術研討會於114年10月18、19兩日假國立臺灣大學霖澤館國際會議廳舉辦。本屆會議主題為「終身教育x生命教育」，兩日議程包含3場專題演講、6篇論文發表和3場焦點論壇。本次會議回應即將邁入超高齡社會，面對快速高齡化的社會挑戰，生命教育應如何回應高齡化社會的挑戰？支持中高齡族群重新定位生命意義、實現自我價值、促進跨世代的理解與連結，繼而開創精彩豐富的人生下半場。百餘位關心生命教育的學者專家齊聚一堂，交流研討，進行跨領域、跨科際、跨立場之對話。
教育部學務特教司吳林輝司長於開幕式致詞時表示，臺灣邁入高齡化社會，如何保持身心的健康和動能，是社會所關注的議題。本次研討會呼應高齡化社會的挑戰，期勉透過生命教育的關懷，幫助高齡族群重新定位生命價值，獲得身、心、靈層面的全人健康。
專題演講3個場次分別由國立臺灣大學哲學系孫效智教授分享〈以生命教育為核心重構主流靈性健康理論〉，檢視並綜整當前主流的靈性健康理論，並以生命教育為核之，予以批判重構，使之更形周延深化，以厚實未來學術研究、發展各種靈性健康評估工具與靈性發展策略的理論基礎 。國立中正大學成人及繼續教育學系胡夢鯨特聘教授以「解碼終身教育與終身學習」為題，闡述終身教育與終身學習的演進，如何透過生活學習、學校機構、終身教育機構三大體系相互垂直銜接與水平合作實踐，以及臺灣終身教育政策的內涵和推動方案與永續展望。前立法委員吳春城博士分享「打造美好第三人生的三支箭」，提出如何透過個人社會責任、企業社會責任與政府社會責任，回應面對超高齡社會的挑戰，促進跨世代的相互連結，打造長壽經濟。
本屆會議共有6篇論文發表，涵括對中高齡者生命意義的探索和各階段生命教育實踐內涵與經驗之分享。法鼓文理學院蕭麗芬教授發表〈能嬰兒乎？第三人生的生命復育之道〉，以詮釋分析老子、莊子文本，提出第三人生透過反思過往的生命故事及體驗當下的修養工夫，方能回應未來人生的身心挑戰。法鼓文理學院郭文正助理教授、鍾佩穎碩士共同發表〈壯見癌轉機：一場生命意義與靈性探索的旅程〉，透過質性研究，分析六位中壯年罹癌康復者的受訪資料，了解其生命意義與靈性經驗的轉化，包含生命重心與生活方式的改變、康復過程中產生新的目標與行動、分享經歷使他人得益；增進自我覺察力、更重視內在精神層次、對生命敬意和感恩增加等。國立金門大學顏郁芳教授、吳嘉輝博士生、鄭大行博士生，與廈門大學莊品辰博士生發表〈從退場到再啟動：退休後壯世代持續學習對自我認同與生活意義之建構——以某大學樂齡學生為例〉，探討壯世代退休後透過參與樂齡 教育課程，如何重建自我認同，並賦予生活新的意義。研究結論指出，樂齡教育不僅是知識傳遞的場域，更是壯世代自我實現與積極老化的重要平台，值得社會與政策層面給予更多支持與推動。
國立臺灣師範大學陳玉芳博士發表〈從地方學觀點探討生命教育融入高中校訂必修課程設計及其發展之研究〉一文，以理論探討與概念分析，闡明地方學與生命教育的課程思維及其聯；並說明將生命教育融入課程，於校園文化推動中的策略與成效。東華大學高宇萱學士、李真文副教授發表〈國小死亡教育課程基本內涵之建構初探〉，透過文獻分析與德懷術，進行專家意見整合，形成關於死亡的四大學習主題，期能培養兒童面對失落的韌性，並助於建立家庭與世代間的對話橋樑，為未來社會形塑更有同理與理解的死亡觀。澳門城市大學梁嘉杰博士生發表〈情感教育視域下澳門小學美術教育教學實踐探索〉，透過色彩、線條等美術作品中重要性的描述、美術創作對學生情感變化的影響，以「求真、求善、求美」的反思、「真之情、善之情、美之情」的情感融入美術教育教學實踐中。
焦點論壇（一）、（二）探討「熟齡階段的全人健康」，由國立臺灣大學張芳嘉特聘教授、國立臺灣大學呂碧琴教授、輔仁大學駱菲莉副教授、中華民國退休基金協會巫慧燕理事長、輔仁聖博敏神學院胡淑琴修女、輔仁大學闕可欣教授、東海大學葉依琳教授分別從睡眠健康、運動健康、飲食健康、財務金融、靈性健康、心理健康、樂活善終等多元面向，探討如何打造熟齡 階段的全人健康。焦點論壇（三）「中高齡族群的生命轉化與全人再造」則邀請國立中正大學林麗惠教授、國立高雄師範大學李百麟教授、國立清華大學陳淑敏教授，分別與理論與實務不同面向分享高齡者的生命意義、學習能動性與社會參與。
兩日研討會透過跨學科的研討交流，從理論探討到實務應用，展現生命教育研究的多元視角與深度思辨。與會學者與聽眾在場中積極互動，提出豐富的回饋與深刻的問題，激盪出熱烈而富啟發性的討論。第二十一屆生命教育學術研討會在充滿思想交流與學術火花的氛圍中順利落幕。
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